" deba louvri! »
Adorasyon zo bwa tèt pa egziste. Nou pa janm renmen kran. Ki sa nou fè se egzakteman sa nou fè nan Ewòp yo onore pèsonalite yo ki pi ilustr. Eksepte ke nan kay la, yo rele li panteon an. E avèk nou, yo pito yon apelasyon pejoratif nan lang yo: kil nan kran yo.
Èske nou janm defini tradisyon panteon yo kòm kilti vye zo eskèlèt yo?
Yo deplase tout zo yo nan moun ki mouri enpòtan yo, yo Nasyonal panteon, nou jis transfere nan fanmi an panteon zo bwa tèt la nan mouri nou an ilustr nan fanmi an. Se poukisa nou kalifye yo de pratike kil nan zo moun ?? Non! Pa nan tout. Nou pa bezwen deside sou fason yo fè bagay sa yo.
Paske nou gen tout respè pou fason yo komemore mouri yo. Epi nou pa bezwen rele yo ni bon ni move. Nan lang nou an, pa gen anyen ki rele kil kran oswa menm kil moun ki mouri yo. Avèk nou, se chak fanmi ki gratifye pèsonalite li yo, depi nan mitan Bamileke, nan fanmi Panteon an, se pa zo bwa tèt tout mò yo ki fèt la, men se sèlman moun ki make fanmi an.
Li te tou yon estrateji adopte pa zansèt nou yo pouse chak moun, atravè aksyon li yo ak siksè l 'yo, vle demen yo dwe yon pati nan moun ki gen zo bwa tèt yo pral kenbe nan fanmi an Panteon Epi rezilta a ki gen la ak aparan sèlman nan mitan Sepandan, espirityalite sa a te kreye yon kilti reyèl nan efò kontinyèl, yon dezi toujou prezan vle briye, yo dwe pi bon an nan tout.
pa, JPPOUGALA